IC卡厂家
免费服务热线

Free service

hotline

010-00000000
IC卡厂家
热门搜索:
技术资讯
当前位置:首页 > 技术资讯

唐朝大宦官曾建海底水晶宫宫内鱼虾轻灵游动

发布时间:2019-06-29 19:45:03 阅读: 来源:IC卡厂家

在海滨胜地的一些顶级酒店,“海底餐厅”是当前吸引游客的一个亮点。其中最富盛名的是马尔代夫的伊哈特水下餐厅,位于印度洋海平面下六米处,以透明的有机玻璃制成拱形顶及墙壁,客人就餐时,头顶与身畔都有珊瑚礁与热带鱼的海洋景色映现在玻璃上。

建造海底水晶宫一样的建筑,是人类长久以来的梦想。传为唐人冯贽所著的《云仙杂记》中记载,中唐时权倾一时的大宦官鱼朝恩就兴建过这种形式的居室:“《南康记》曰,鱼朝恩有洞房,四壁安夹琉璃板,中贮江水及萍藻、诸色虾,号‘鱼藻洞’。”

从文义来看,它是在一组大型轩堂当中隔离形成的单元空间,最大的特点是四面墙壁均嵌有双层玻璃(古人称为琉璃),形成夹层,夹层内灌满江水,并且植有水草、浮萍,还养着不同种类的活鱼虾。人处其中,四周的玻璃夹墙水光漾动,藻草与萍叶漂浮,鱼虾轻灵游动,仿佛置身水底的洞穴内,因此叫做“鱼藻洞”。

唐代能制造微带青色的透明玻璃,不过,并没有轧制大块平板玻璃的技术。一种可能的做法是,利用木材甚至金属将墙面做成方格式框架,再以小片玻璃平板逐一嵌满方格。

元人李材《解酲语》中则写到一座用水晶做夹壁的亭子:“燕帖木儿奢侈无度……又于第中起水晶亭,亭四壁皆水晶镂空,贮水养五色鱼其中,剪彩为白苹红蓼等花置水上。壁内置琥珀栏杆,镶以八宝奇石,红白掩映,光彩玲珑,前代无有也。”元代权臣燕铁(帖)木儿在府邸内建成“水晶亭”,把一座亭子的四面墙壁都嵌上双层水晶板,形成中空的夹层。夹层之内则注满水,涵养色泽斑斓的鱼儿,另外,还用绫罗剪成白色的萍花、红色的荷花等等多种花草,一起置于透明夹壁内,于是,整座亭子的四壁上都是锦鱼浮游、花草摇曳的生动景象。大约是怕人不小心撞坏水晶壁,亭内安设了琥珀栏杆,栏杆上镶嵌各种宝石作为装饰,与夹壁的水景互衬,绚美而奢侈。

水晶亭与鱼藻洞一样,把观赏水箱与小型建筑结合为一体,亭内是一处可以休息、宴饮的封闭性场所,然而,四壁上的水晶夹层无论日夜都可以透入日辉月华,无疑有着很好的采光性。同时,四壁上鱼影不定,花草摇漾,形成活泼的动态墙景,并向亭内投下变幻的映影。更何况,水晶夹壁与壁中之水还会产生光的折射,在亭内外都制造复杂的光影效果。可以想象,如果在亭中或亭外点起灯烛,那么一定会形成很奇妙的梦幻场面。

描述起来很美,但是真实性仍然会引发现代人的怀疑。很大的可能性是,鱼朝恩、燕木帖儿甚至其他人确实曾经尝试建造四壁为透明水箱式墙的房、亭,也获得了一时的成功,只是实用效果未必理想,维护也很困难。且不说这种特型建筑在材料、技术上的要求,“玻璃房”内冬冷夏热,在没有空调的时代,就是一个无法解决的难题。所以鱼朝恩等穷奢极欲者即使真的坐拥一座带水景的透明亭阁,也未必能在其中坐得住。

宣统元年(1909年),隆裕太后在紫禁城延禧宫内建造一组类似样式的建筑,题匾曰“灵沼轩”,俗称“水晶宫”。记载中将这组规模不小的西式钢结构楼阁描写得分外迷人:“掘地为池,深丈余,宫立水中央……以玻璃为墙,四望空明,入其中者,如置玻璃世界。墙之夹层中,置水蓄鱼。”(《清稗史》)然而,实际上,武昌起义爆发以后,造到一半的灵沼轩便停工搁置了。

至今,灵沼轩由砖石与钢材组成的框架仍然矗立在紫禁城内,风貌独特,帮助我们想象历史上曾有过的类似建筑。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

从史料中保存的唐人“放妻书”(离婚证书)来看,当时男女的地位似乎相当平等。在离婚书末尾,有的注明给女方赡养费。而离婚证书都要会聚两家父母、亲戚共同作证。唐人出具“放妻书”的方式,类似于我们今天的“协议离婚”,尽量好聚好散。

在我国古代婚姻结构还不严密时,离婚相当自由,所谓“夫妇之道,有义则合,无义则去”。自周朝开始,夫权制婚姻家庭制度建立起来。在西周至春秋战国时期,夫权制家庭的基础并不稳固,如《周易》记载妻子离家出走。秦始皇巡游时发现男子招赘、寄宿女家和死了丈夫的妻子抛弃孩子改嫁的现象,于是才刻石颁令天下维护家庭稳定。到了唐宋时期,夫权意识不断强化,在相关法律中,女子地位低下,而且妻妾不能擅去其夫,不过在夫逃亡时,可向官府申诉离婚。

古代贵族的离婚,有一定的仪式,《礼记》中记载,不但有“夫出妻”的仪式,也有“妻出夫”的仪式,“出”跟“被出”的双方都以谦辞自责。从史料中保存的唐人“放妻书”(离婚证书)来看,当时男女的地位似乎相当平等。“放妻书”内容大体分成三段。第一段重述夫妻缘分,经累劫共修得来,本应如水如鱼,同欢终日。接着第二段描写目前的状态,由于两人个性不合,经常冲突,大小不安,六亲相怨,实在无法继续下去了。第三段写离婚的祝福,既然无法同处,不如“一别两宽,各生欢喜”,同时祝福离婚后男女各有前程。

由于古时候十分重视社会关系的稳定,离异总不被提倡,所以离婚率是很低的。《易·序卦下》说:“夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。”《管子·小匡篇》也有“士三出妻,逐于境外”的条文。宋代以后,士大夫多认为出妻的人没有品行。至于一般农村,出妻的情形更为少见,这是受到经济因素的限制,离婚使家内劳动力减少,再娶的负担也很重。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

蜜桃臀后插

丝袜翘臀美女

丝袜写真

国民女神

相关阅读